wuxia for Dummies

Yang Kang is depicted being a villainous character though Guo Xiaotian is depicted as an anti-heroic character who only needs for peace and silent.

抱歉,您上传的文件不符合要求,请 重新上传 仅支�?M以下jpg、png、bmp格式图片

While in the late weblink 19th century, China was dealing with a period of change. It had been moving from an agrarian Modern society to at least one with additional commercialization and sector. 

一九五五年查良镛以金庸为笔名,继梁羽生之后,在《新晚报》发表武侠连载小说《书剑恩仇录》。他巧妙地运用民间流传清帝乾隆疑系海宁陈世倌(曾任文渊阁大学士)后人的说法,又杜撰出“红花会”(反清复明组织)总舵主陈家洛,作为乾隆的同胞兄弟。于是小说即在这样两极冲突、满汉对立的野史布局下展开;再穿插了陈家洛与霍青桐、香香公主之间的悲欢离合,极尽波谲云诡之能事。《书剑恩仇录》(新版改名《书剑江山》),共二十回,都六十万言;虽然仅只是金庸的武侠处女作,但文采斐然、对白传神;处理群戏场面,繁而不乱。啼声初试,即一鸣惊人!与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较,二人均善于结合历史传说而虚构人物故事;而金庸运笔不测,尤饶奇趣!其小说声口之佳,直逼白羽,且骎骎然有后来居上之势。

至于帮会描写,并没有后世古龙小说当中那种波诡云谲,但是具体细节尤其是凤尾帮层层分舵以及运作模式的描写描述非常细致,怀疑后世很多武侠作品的帮派描述从中受益良多。这里的江湖可能比较接近传统武学世界的江湖(正派、绿林、镖局),后世金庸古龙温瑞安等人,更像是根据自己的叙事需求向壁虚构的江湖。另一方面在人物特征、建筑、日用方面的描写同样非常详实甚至有些繁琐。还有一个出在的地方在于重点渲染了有些神秘色彩的十二连环坞,从一开始只是风闻,到后来只在此山中云深不知处,再后来见识到层层关卡的十二连环坞真面目,在十二连环坞里面介绍了凤尾帮的一些仪式,使得十二连环坞几乎成为一个logo,后世武侠小说(古龙、温瑞安)当中的水上帮派,往往沿用这个设定。

七杀碑是张献忠留的一块石碑,上书:天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀。这里将其穿凿附会,说七个杀每个代表张献忠恨之入骨的一个对头,也就是小说当中(理应的)主人公。这个跟洪太尉误走妖魔有些相像,让故事显得有传奇色彩。《七杀碑》的主线剧情比较简单,基本就是“龙傲天”杨展无惊无险的历险记。主要有这么几个小故事。第一个是杨展替未婚妻出头到豹子岗跟黄龙等人打擂台(顺便参加武举,路上还因为救人会了会土匪摇天动);第二个是杨展夫妇新婚时围绕福禄寿三座玉雕的争夺战并牵扯出来一段恩怨(主角贾侠余飞,对头还是黄龙一伙,且黄龙又吹哨子喊来一个帮手活僵尸);第三个是杨展进京赶考(武举),遇上三姑娘并决意助她报仇到京城对付八指头陀(顺便武举拿了个第三);第四个是杨展离京返乡的路上因为镖银的事同风流小寡妇一段若即若离的姻缘;第五个是铁脚板归途中恰逢张献忠进犯四川,无意中同潜伏敌营的鹿杖翁、黑姑娘搭上线,回乡准备吹哨子喊人保家卫乡。第六个故事其实已经开始了,黄龙等人试图勾引张献忠攻打四川,同杨展发生冲突,铁脚板等人前去助阵。

杨承志有百年功力,三大绝学(北疯挥袖点穴、南痴乾元罡气、残肢令一招三式),在长沙城屠戮仇人,同阴魔教起冲突,后来被烈阳老怪干掉,被红巾蒙面人救走后,第二天再度复活(武侠小说随便复活?),并且练成两仪真气,武功更上一层楼。继续复仇之旅,追杀白面僵尸怪的过程中得到乌木宝录,上面记载五招惊天地泣鬼神的绝招,只练一招就从山腹开路逃出升天,到华山替北疯、南痴出面,跟武林一异(这名头确实有些与众不同)的传人玉面剑客动手取胜,又干掉烈阳老祖,学会剩下四招后去凭一己之力踏平阴魔教,找到生母,同玉面剑客相认,然后娶两个美女为妻……

欢乐英雄、大人物:中上品。这两部作品就像是情景喜剧,风格轻松诙谐,也没有太过明显的冲突,欢乐英雄也好、大人物也好,都是那种行事非常洒脱之人。这里的洒脱,一方面摆脱了萧十一郎那样的抑郁气质,另一方面也从行侠仗义的约束中超脱出来,有几分游戏人间的味道。

时未寒文风璀璨华丽,故事凄丽感人,结构绵密大气,从精彩而富创意的武打、灵活生动的性格描绘、曲折多变的情节布局中,可见其拥有不凡的功力。其代表作“明将军系列”以金戈铁马、英雄气概和技击的阳刚之气,在大陆新武侠作品中独树一帜,被誉为“大陆新武侠扛鼎之作”。

王晴川这位天津市作协会员,文笔肯定是有的,我看过的就是他的代表作《雁飞残月天》,也是偏向金庸的,这是“向”非“像”,我一般把武侠风格分为金庸(厚重)和古龙(奇灵)两类,《雁飞残月天》却可以看出作者自己的风格,里面对围棋不少的描写让我这个围棋爱好者过足了瘾,起码比金庸的什么珍珑靠谱多了,里面有一段关于其父亲的事比较超出武侠理解范畴,如果自动忽略这个还是可以的,推荐~

金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志(唉,如今金老也已仙去)。这话听着有些大,但我认为孙晓先生的《英雄志》当得,上面的“挥戈系列”,飘逸为其长却宏大不足。真正要说那种完整的大武侠,还是要看英雄志。小说前面的几卷铺垫,倒也平平,有个悬念勾着,能看下去。后面四人各有奇遇,互相之间既有联系又冲突不断,《天龙八部》是主角三人是称兄道弟的关系,而《英雄志》里四主角在后期却是各自为营,四人的价值观可谓迥然不同,主角们之间相互的碰撞以及武功较量更是刺激。《天龙八部》里萧峰、段誉、虚竹最终是必胜慕容复、丁春秋和鸠摩智的,而《英雄志》里哪个主角会最后胜出呢?正派的卢云应该不会输,但我想结局不会那么简单,所以非常吸引人。

从灵姑引出鬼女来看的,那里已经很精彩了,引鬼女入门,然后是二次元江夺宝,然后是三次元江夺宝,夺宝之前斩河妖、戏番僧。再就是东南一行,对付天蚕娘娘。结束后因为石玉珠的缘故去含青阁,故事最精彩的部分,秋云跟超群的三生情缘(上上品)。

【醉真君名字的由来�?醉真君小说命名这三个字并没有特定的意思,但醉与酒总有着密不可分的联系,小说中的绝顶高手季常礼用的武功便是醉八仙。而真君二字源于《庄子》,后来常作为道家的尊号之用,李义轩随恩师入了道教,故书名也与真君二字相符。品德高尚、重义

无论是端木芙还是秦霜波,都过于卖弄。先是说秦霜波剑后身份的种种奇异,严无畏的独尊山庄称霸天下了,在她一人面前都畏首畏尾。端木芙摆摆舌头,就能将一众高手耍得团团转。并不是说智力不重要,但是即便是计谋,也要有个限度,看不是计谋如何操纵别人,倒好像是作者安排众人配合端木芙计谋一样。人物关系方面,本来以为罗廷玉、宗旋同秦霜波之间会来个三角恋,中间还掺杂个悲情苦命女子单如玉,结果后面几乎只字不提,凭空插进来个端木芙,占据大半篇章。就故事的创意方面,不能说作者没有探讨,只是不知道为何还会出现这样致命的错误。这已经不是细节问题,而是大方向出了纰漏。作品中打量运用疑似推理的手法,不过都是由人物口述出来的。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *